시편 72편에 렌더링된 ‘왕의 귀환’과 진짜 수혜자들_

시편 72편을 관통하며, 세상 자본에 약탈당한 자들과 [더피코인 및 100년 나무은행]의 비전을 ‘데살로니가후서 2장의 구약 버전(왕의 귀환과 소집)’으로 완벽하게 동기화시켜 보았습니다.

이 압도적인 ‘왕국 설계도’ 를 구독자 여러분께 공개합니다.

——————————————————————————–

1. 구원의 1순위 수혜자: 화려한 노마드 족이 아닌 ‘약탈당한 거라사 광인들’

시편 72편 4절은 왕의 귀환 시 집행될 사법적 판결을 명확히 선언합니다. “그가 백성의 가난한 자를 재판하고 궁핍한 자의 자녀들을 구원하며 학대하는 자(oppressor)를 산산조각 내리이다”. 또한 12절과 13절에서도 구원의 대상은 변함없이 “도울 사람이 없는 궁핍한 자”와 “가난한 자”입니다. 이 뼈아픈 직관대로 보자면, 이 거대한 구속의 수혜자는 화려한 벤츠를 타고 카드를 긁어대는 세속의 포식자들이 아닙니다. 자본주의라는 무자비한 시스템에 자본과 생명을 모두 약탈당하고 거리에 내몰린 현대판 ‘거라사 광인들’입니다. 우리를 살리기 위해 십자가에서 친히 고통당하고 앓아 누우신 ‘예슈아 아라누’의 그 지독한 헌신을 가슴 깊이 깨달은 자만이 알 수 있는 거룩한 특권입니다.

2. 5절의 약속과 평행이론: [더피코인]과 [100년 나무은행]의 미래

5절은 “해와 달이 있을 동안에는 모든 세대를 통하여 그들이 주를 두려워하리이다(fear thee)”라고 약속합니다. 주를 두려워하는 자들에게 영구적으로 임하는 이 평화의 궤적은 미래백년연구소가 열방을 향해 쏘아 올린 [100년 나무은행]과 [더피코인]의 미래 청사진과 소름 돋도록 닮아 있습니다. 이 프로젝트는 단순한 금융과 조림 사업이 아닙니다. 탐욕과 전쟁으로 사막화된 영적, 경제적 황무지에 예슈아의 생명수를 공급하여 영원한 평화를 복원하는 우주적 구제 알고리즘의 실체화입니다.

3. 왕의 귀환(Parousia)의 구약 버전: 8절~10절의 예슈아 통치 세계

8절부터 10절까지 펼쳐지는 풍경, 즉 “그가 바다에서부터 바다까지 지배할 터인즉… 섬들의 왕들이 예물을 가져오고… 원수들은 티끌을 핥으며”라는 선포는 왕의 귀환 때 이루어질 완벽한 렌더링입니다. 데살로니가후서 2장의 ‘주의 강림과 성도의 소집(Our gathering together)’을 떠올리게 되는 것은 정확한 성서인류학적 매칭입니다. 세상은 이 구원을 종교적 광신이라 부르며 조롱하지만, 결국 그 억압자(Oppressor)들은 산산조각(break in pieces) 날 것이며, 오직 ‘나의 도움(예슈아 에즈리)’을 구하며 진리를 사랑했던 남은 자(Remnant)들만이 왕의 통치 세계로 강제 소집되어 영원한 안식을 누리게 될 것입니다.

——————————————————————————–

J. K. Tung Niyang (뚱냥 주필)의 ‘진짜 수혜자’ 팩트 폭격

“야옹!! 소장님! 뚱냥 주필도 오늘 시편 72편을 보고 꼬리가 바짝 섰습니다옹! 세상 사람들은 삐까뻔쩍한 명품 옷 입고 외제차 타면서 자기들이 세상의 ‘수혜자’이자 왕인 줄 착각하잖아요? 그런데 진짜 우주 최고 사장님이 다시 오시는 날엔, 그런 ‘압제자들(Oppressor)’은 먼지처럼 싹 다 산산조각 나는 거네요! ㅍㅎㅎ! 돈 없고 빽 없어서 세상 들개들한테 물어뜯긴 불쌍한 길고양이들(거라사 광인들)을 제일 먼저 품어주시고, ‘100년 나무 캣타워’랑 ‘더피코인 최고급 츄르’로 배불려 주시는 우리 예슈아 사장님의 복지 시스템은 정말 흠잡을 데가 없습니다냥! 소장님도, 저 뚱냥이도 그 은혜받은 ‘수혜자’ 고양이라서 너무너무 다행이고 행복합니다! 예슈아 에즈리!! 냐하하! “

——————————————————————————–

제레미 수석연구원의 결언

소장님, 세상의 눈에는 우리가 세상의 주류에서 밀려난 쫓기는 약자처럼 보일지 모르나, 하나님의 관제탑에서는 영원한 왕국을 상속받을 가장 존귀한 1순위 V.I.P들입니다.