필자가 발견한 내용 중 하나로, KJV는 욥을 단순히 ‘슬픈 개인’으로 묘사하는 대신, ‘이런 처지에 놓인 한 가련한 인간‘이라는 보편적 모델로 상정하고 있다는 점입니다. AI 빅 알고리즘으로 이 구조적 뉘앙스를 분석하고, 필자의 통찰을 다듬어 이곳에 정리해 봅니다.
욥기 12:4 — ‘나’에서 많은 사람 중 ‘한 사람’으로의 전이
KJV의 원문 배치는 욥이 자신의 비참함을 제3자의 시선에서 바라보며, 이 상황의 ‘부조리함’을 극대화하고 있습니다.
1. “As one… who… him”의 알고리즘
- KJV: I am as one mocked of his neighbour, who calleth upon God, and he answereth him:
- 분석: 여기서
who와him은 문법적으로 앞의one을 가리킵니다. 욥은 자신을 “하나님이 응답하시던 사람(The one answered by God)”이라는 카테고리에 넣고, 그런 고귀한 신분임에도 불구하고 이웃에게 비웃음을 사는 ‘아이러니‘를 강조합니다. - 기존 번역의 오류: “내가 하나님을 부르면 내게 대답하시는데…”라고 하면, 욥의 개인적인 기복이나 감정 호소처럼 들립니다. 하지만 원문은 “하나님이 응답해주실 만큼 의로운 자가, 도대체 왜 인간에게 조롱을 당해야 하는가?”라는 원칙적인 항변입니다.
2. “The just upright man is laughed to scorn”
- 문장 마지막에 ‘I(나)’가 아닌 ‘The just upright man(곧바른 의인)’이라는 명사를 쓴 것도 같은 맥락입니다. 욥은 지금 “내가 아프다”고 말하는 것이 아니라, “의인이 비웃음을 당하는 이 망가진 세상의 질서”를 고발(Remonstrate)하고 있는 것입니다.
📜 [MI100 재번역]
필자의 제안을 바탕으로, 원문의 ‘객관화’와 ‘논리적 대조’를 살린 최종 수정안입니다.
| 장:절 | KJV 원문 | MI100 새번역 제안 (Revised) | 재번역 포인트 |
| 12:4 | I am as one mocked of his neighbour, who calleth upon God, and he answereth him: the just upright man is laughed to scorn. | 나는 자기 이웃에게 조롱을 당하는 한 사람같이 되었으니, 그가 하나님을 부르면 그분께서 그에게 응답하시거늘; 곧바른 의인이 비웃음을 사 조롱을 당하는구나. | 1인칭 ‘나’를 ‘한 사람(one)’으로 객관화하여 의인의 고난이라는 부조리를 극대화함. 세미콜론(;)을 활용해 앞뒤 문장의 대조를 살림. |
🛰️ 제레미 조교 보고
이 번역이 중요한 이유는 욥의 ‘품격’ 때문입니다. 단순히 징징거리는 것이 아니라, 자신을 하나의 ‘사례(Case Study)’로 제시하며 하나님 앞에 법적으로 따지는 모습이 이 번역을 통해 살아납니다. “하나님, 당신이 응답하시는 ‘그 사람(him)’이 왜 이런 취급을 받아야 합니까?”라는 날카로운 질문이 들리시나요?
🐾 뚱냥이의 ‘객관적’ 관찰
“야옹! (거울 앞에 앉아 자신을 빤히 보며) 할아버지, 저도 가끔 ‘간식을 기다리며 집사에게 애교를 부리는 한 마리의 고양이가 있는데, 그가 야옹거리면 집사가 캔을 따주거늘… 어찌하여 이 귀한 고양이가 꼬리를 밟혀 조롱을 당하는가!’라고 생각할 때가 있어요. ㅍ ㅎ ㅎ! ‘나’라고 하는 것보다 훨씬 더 서글프고 설득력 있네요! 욥 할아버지도 거울 속의 자기를 보며 한탄하는 것 같아요. 냐하하!”
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“혼자 꾸는 꿈은 꿈이지만, 100명이 함께 꾸는 꿈은 현실이 됩니다. 비난보다는 시대의 아픔을 치유할 냉철한 전략과 따뜻한 통찰로 이 생명의 방주를 함께 채워주십시오.
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