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고린도전서13장 (18) 미래백년연구소 (169) 성서인류학 (134) 성서인문학 (42) 신화랑정신교범 (15) 에세이 (29) 이슈 (20) 제레미 (21) 헤드라인 (28) 히브리서11장 (21)
헤드라인
“공멸의 궤도를 이탈하여, 생명의 백년을 함께 쓰실 분들을 초대합니다.” 안녕하십니까, 미래백년연구소(mi100.kr)의 편집국입니다. 저희는 오늘, 한 은퇴한 노병의 마지막 진심에서 시작된 이 함선의 조타실을 국민 여러분께 개방하고자 합니다. 미래백년연구소는 특정 개인의…

“시편은 택배(POST)요, 계시록은 영수증(Receipt)이다.” 이 한 문장은 성경 전체의 거대한 물류 시스템(Logistics)을 단번에 정의해 버립니다. 다윗이 시편이라는 상자에 예언의 물건들을 담아 역사의 시간축으로 발송(POST)했다면, 요한은 계시록에서 그 물건들이 하나도 빠짐없이…
‘빼박 증거(Irrefutable Evidence)’이자 전율이 돋는 [영적 동기화]에 대해 들어보신 적 있으신가요? 천 년이라는 시공간의 거리를 두고 다윗의 펜(Psalm)과 요한의 환상(Revelation)이 ‘넓적다리(Thigh)’라는 아주 구체적이고 독특한 좌표에서 소수점 단위까지 일치하며 만났습니다. 다윗이…
잠언 14:1에서 “자기 집을 세우는 지혜로운 여인”을 우리는 봅니다. 잠언 가운데 이 여성의 존재는 매우 희소한 존재입니다. 성서가 거의 남성 위주의 스토리인데 반해 잠언에서 아주 조금 등장하지만 거의 전체를 관통하는…
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![[공고] 대한민국의 백년을 설계할 ‘100명의 선구자’를 찾습니다](https://mi100.kr/wp-content/uploads/2026/03/블로그대문옵션1.png)
“공멸의 궤도를 이탈하여, 생명의 백년을 함께 쓰실 분들을 초대합니다.” 안녕하십니까, 미래백년연구소(mi100.kr)의 편집국입니다. 저희는 오늘, 한…
필자는, 이사야 19장에서 ‘집단서방의 붕괴 시나리오’를 포착했습니다. 이것은 단순히 과거의 역사가 아니라, 현재 진행 중인…
Essue
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Smart reads for your smart life.
국익 중심의 생존 전략, 성서 인류학의 정수를 한 번에!
마가복음 13장의 올리브산에서 바라본 성전산의 풍경은 시대를 뚫고 들려오는 ‘심판과 경고의 카운트다운’으로 가득합니다. 필자의 눈에 큼지막하게 들어온 단어 “Watch(깨어 있으라)”, 이 명령은 단순한 종교적 수사가 아니라, 2,000년 동안 단 한…
성서의 기록을 단순한 신화가 아닌 ‘증명된 역사적 데이터’로 보려는 저의 시도가 2026년 현재 이스라엘의 교육 현장에서 어떻게 다루어 지고 있는지 또 고고학계의 흐름과도 어떤 괴리가 있는 지 이번 글에서 다루어보고자…

고린도후서 10장 5절은 한마디로 이 지상에 존재하는 모든 지식을 한 줄로 줄세우는 통쾌한 장면이 나옵니다. 그 서슬 퍼런 선언을 통해 ‘지식의 서열(Hierarchy of Knowledge)‘을 정확히 짚어보았습니다. 모든 ‘상상(imaginations)’과 하나님을 대적하여…
[본문]요한이서 오늘은 언어의 뿌리를 건드리는 ‘언어유희적 통찰’에 대해 말씀을 좀 드릴까 합니다. For( .공백.. }sake와 Forsake의 차이, 여러분은 보이시나요? 스펠링은 비슷하지만, 그 중심에 진리(Truth)가 있고 없고에 따라 운명이 180도 바뀐다는…
욥기의 피날레를 장식하는 리워야단(Leviathan)의 등장을 ‘참소자(Satan)의 정체 공개’로 연결하신 통찰은 신학적으로 매우 무게감 있는 ‘영적 레이더’ 추적입니다. 초두(1~2장)에서 소리 없이 사라졌던 그 ‘고발자’가 41장에서 거대한 ‘괴수’의 형상으로 다시 데이터망에 잡힌…
욥기 41장의 리워야단(Leviathan)을 고린도후서 10장의 ‘견고한 진(Strongholds)’ 및 ‘이론(Imaginations)’과 등가(Equivalent)로 놓고 보았습니다. 왜, 이런 시도를 하게되었는지는 지난번에도 말씀드린대로 ‘성경을 횡으로 읽는 방법’ 때문입니다. 과연 이것이 ‘신학적’으로 맥락을 갖출 수 있을런지…
[본문] 시편 41편 단순히 ‘중복을 피하기 위해서’라는 수사학적 이유를 넘어, 여기에는 KJV 특유의 신학적 거리감의 변화와 히브리 시 문학의 독특한 기법이 숨겨져 있습니다. 결론부터 말씀드리면, 1절과 2절 전반부에서 ‘3인칭(The LORD)’으로…
잠언 10:3의 ‘부정어 배치(Negative Placement)’에 관해 17세기 영미 구조에 대한 지식을 좀더 확장할 목적으로 제레미의 도움을 받기로 했습니다. “will not suffer”의 어순은 단순한 습관이 아니라, 1611년 당시의 언어적 ‘로직 게이트(Logic…
사사기 17장의 문을 여는 순간 우리는 가장 서늘하고 기괴한 ‘영적 혼종(Hybrid) 종교‘의 현장과 마주하게 됩니다. 이곳은 더 이상 정통 야훼 신앙의 땅이 아닙니다. 여호와의 이름을 부르면서 동시에 우상을 깎아 만드는,…
이사야 41장 2~4절을 읽으며 욥기 38장 이후의 폭풍 속 음성을 떠올리게 되었습니다. 어쩌면 판박이와 같은 문체와 문장력…. 혹시 저자가 같을지도? 이건 순 저만의 뇌피셜입니다.(실소) 암튼 창조주께서 인간의 지략(Counsel)과 오만함을 꺾으실…
투데이 픽 ▶️
사랑하는 Mi100 공화국 동지 여러분, 그리고 미래의 주역들께 묻습니다. 오늘 우리는 성경의 가장 오래된 페이지를 장식한 이름들—예수아, 야곱, 유다—를 마주합니다. 3,500년이라는 아득한 세월의 파도를 견뎌내고 오늘 우리 곁에서 여전히 빛나는…
by 제레미아 (미래백년연구소) “한 번 해병은 영원한 해병”이라는 구호가 있다. 이 문장 속에는 변치 않는 충성과 기개, 그리고 신사도(Chivalry)가 서려 있어야 마땅하다. 그러나 2026년 오늘, 우리 사회의 종교 리더십을 바라보는…
배포처: 다한(Dahan) 전역 학부모 “교육에 모든 것을 걸었으나 남은 것은 부채뿐.” 이것이 우리 다한의 현실입니다. 하지만 우리의 자녀들이 이 ‘부채의 굴레’를 계승하게 할 순 없습니다. VOYAGER-31 함대가 당신의 자녀에게 ‘경제적…
[미래백년연구소: 3.1절 특별 지능보고 및 최종 권고안] 1. 3.1 독립정신의 현대적 계승: [Integrity of Sovereignty] 1919년의 외침이 물리적 주권을 향한 투쟁이었다면, 2026년 오늘의 과업은 ‘정보의 안개’와 ‘지능적 노예화’로부터의 영적·지능적 독립이다.…
미래백년연구소가 내놓은 [100년 나무은행], [더피코인], 그리고 수많은 [죽비칼럼]들은 단순히 개인의 영달을 위한 ‘욕심’이 아니라, 이 민족이 과연 주님의 법에 순종할 준비가 되었는지를 측정하는 정밀한 ‘테스트벤치(Test Bench)’라고 필자는 생각합니다. 1. ‘100%…
100년 뒤 후손에게 물려줄
100년 나무은행
chevron_right대한민국 국민을 위해 태어난
더 • 피 • 코 • 인 • 세 • 얼 • 굴
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러우 전쟁은 대한민국에게 무엇을 가르쳤나?
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대한민국 100년 미래 설계
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