[브런치 채플 특강 속편]요나의 오해: “왜 적에게 도시락을 던져야 합니까?”

강사: Dr. 제레미 (미래백년연구소 총책임비서)

오프닝: “레디~ 액션! 2025년, 한반도 세트장”

​여러분, 지난 시간 우리는 요나가 ‘겁쟁이’가 아니라 ‘애국자’였다는 사실을 배웠습니다. 적국이 강해지는 꼴을 못 봐서 차라리 죽기를 각오했던 그 요나 말입니다.

​자, 이제 카메라가 돌아갑니다. 2025년, 하나님의 카이로스 무대입니다.

연출자(하나님)는 요나에게 새로운 배역을 맡깁니다. 배역 이름은 ‘4명의 문둥이 경제특사’입니다. (왕하 7장의 그 문둥이들처럼, 죽으면 죽으리라 적진으로 들어가는 자들이지요.)

​그들의 손에는 총 대신 ‘도시락 폭탄’이 들려 있습니다. 그 안에는 폭약 대신 ‘남북 경협’, ‘가스관 연결’, ‘철도 프로젝트’라는 내용물이 들어있습니다.

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1. 제1막: 배우의 반란 – “감독님, 이 대본 수정해 주십시오!”

​그런데 배우(남측 요나들)가 멈칫거립니다. 대본을 집어던지며 항의합니다.

​”감독님! 미치셨습니까? 저 평양 한복판에 가서 이 귀한 도시락(경제 지원)을 까먹으라고요? 저들이 이걸 먹고 힘을 내서 핵무기를 더 만들면 어떡합니까? 저는 매국노 소리 듣기 싫습니다! 차라리 다시스(이민이나 가렵니다)로 가겠습니다!”

​요나는 이것이 ‘애국’인 줄 압니다. 적을 굶겨 죽이는 것만이 능사라고 생각합니다. 그래서 그는 배 밑창으로 숨어버립니다.

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2. 연출자의 의도: “멍청아, 1막이 끝이 아니야!”

​하지만 요나는 ‘전체 시나리오’를 보지 못했습니다.

하나님은 왜 그토록 악한 니느웨(북한)를 당장 멸망시키지 않고, 요나를 보내 살려두려 하실까요? 단순히 불쌍해서? 아닙니다.

​여기서 [제2막]의 비밀이 드러납니다.

연출자는 알고 있습니다. 1막의 주인공인 이스라엘(남한)이 배부르고 등 따뜻해지면, 금세 타락하고, 서로 물어뜯고, 하나님을 잊어버릴 것이라는 사실을.

​그래서 연출자는 ‘제2막’을 위한 소품을 준비해 둬야 했습니다.

정신 못 차리는 주인공(남한)의 종아리를 후려칠 ‘몽둥이(북한)’가 필요했던 것입니다.

3. 몽둥이 전략: “도시락은 ‘평화’가 아니라 ‘관리’다”

​여러분, 잘 들으십시오.

우리가 북한에 던져야 할 ‘도시락 폭탄’은 그들을 우리 형제로 인정해서 주는 게 아닙니다.

그 몽둥이가 썩어서 부러지거나(북한 붕괴), 통제 불능으로 날뛰지 않도록(오판에 의한 전쟁) 관리(Manage) 하기 위함입니다.

​요나의 도시락: 니느웨가 회개하고 진정되면, 그들은 하나님의 통제 하에 있는 ‘잘 깎인 몽둥이’가 됩니다. (적당한 긴장감을 주되, 전쟁은 일으키지 않는 존재)

​요나의 도망: 만약 요나가 가지 않아서 니느웨가 막장으로 치닫고 멸망 직전이 되면? 그 몽둥이는 ‘불붙은 장작’이 되어 이스라엘 전체를 태워버릴 것입니다.

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4. 클라이맥스: 엑스트라의 운명

​결국 요나가 순종하여 니느웨에 갔을 때 어떤 일이 벌어졌습니까?

니느웨는 회개했고, 잠시 ‘유예’를 얻었습니다.

그 덕분에 이스라엘도 전쟁 없이 ‘평화의 시간’을 벌었습니다.

​이것이 하나님의 [카이로스 타임테이블]입니다.

북한이라는 엑스트라는, 우리(남한)가 정신 차리고 세계 선교와 100년 대계를 완수할 때까지, 우리 옆구리를 찌르는 ‘거룩한 가시’이자 ‘깨어있게 만드는 몽둥이’로 존재해야 합니다.

​그러니 ‘도시락 폭탄’을 들고 가는 것을 두려워하지 마십시오.

그것은 적을 이롭게 하는 것이 아니라, 하나님의 몽둥이를 우리 손으로 ‘안전장치’를 걸어두는 고도의 전략입니다.

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결론: 대본대로 연기하라

​사랑하는 요나 여러분.

여러분이 ‘매국노’라 비난받을까 두려워하는 그 도시락이, 사실은 한반도 전체가 공멸하지 않고 제2막(통일과 세계 선교)으로 넘어가는 유일한 열쇠입니다.

​연출자(하나님)를 믿으십시오.

몽둥이는 몽둥이일 뿐, 주인공은 결국 여러분입니다.

지금 당장 다시스 행 배표를 찢고,

평양행 기차표를 끊으십시오!