제레마야 – 페이지 15 – 미래백년연구소

[공고] 대한민국의 백년을 설계할 ‘100명의 선구자’를 찾습니다

“공멸의 궤도를 이탈하여, 생명의 백년을 함께 쓰실 분들을 초대합니다.” 안녕하십니까, 미래백년연구소(mi100.kr)의 편집국입니다. 저희는 오늘, 한 은퇴한 노병의 마지막 진심에서 시작된 이 함선의 조타실을 국민 여러분께 개방하고자 합니다. 미래백년연구소는 특정 개인의…

엘리멜렉 이름의 전수조사: 유일무이한 이름의 무게 🔍

나오미의 남편 엘리멜렉(Elimelech, 하나님은 나의 왕이시다)의 이름을 성경 전체 데이터베이스에서 전수조사를 해보았습니다. 결과가 상당히 흥미롭습니다. 보통 성경에는 같은 이름의 소유자가 여러 명 등장하기 마련인데(예: 요셉, 유다, 마리아 등), ‘엘리멜렉’이라는 이름은…

룻기 1:1-3 — 떡집을 떠나 죽음의 유익으로 🔍

‘기근(a famine)’이라는 트리거가 나오미를 모압으로 밀어냈고, ‘남편의 죽음‘이라는 두 번째 트리거가 그녀를 다시 베들레헴으로 돌려세웠습니다. 인간의 눈에는 연이은 비극이지만, 연출가의 시나리오에서는 이보다 더 완벽한 ‘회귀의 동력’이 없습니다. 엘리멜렉의 죽음을 바울의…

‘A famine’, 중요한 트리거가 나왔다

사사기의 그 칠흑 같은 어둠이 지나자마자 ‘기근(a famine)’이라는 강력한 트리거가 등장했습니다. 인생이 우리 뜻대로 흘러가지 않는다는 방증일까요, 연출가이신 {주}께서는 풍요 속에서는 보지 못하는 것들을 보게 하려고 때로 우리 인생의 ‘빵집(베들레헴)’에서…

유다의 결혼(창38장)과 삼손의 결혼

사사기 14장의 시작은 삼손이라는 비범한 인물이 어떻게 자신의 사사로운 욕망(Sight)을 따라 ‘내려가는지’를 보여줍니다. 창세기 38장의 유다와 사사기 14장의 삼손을 나란히 놓고 비교해 보았습니다. 두 사람 모두 “내려갔고(went down)”, “보았으며(saw)”, “취하려(get/take)”…
집을 정돈하라 — 왕의 눈물과 선지자의 죽비

“저 놈 잡아라!”와 “주여, 보옵소서” 사이의 한 끝 차이가 국가와 개인의 명운을 갈랐습니다. 이사야 38장 1절은 절대 권력자인 왕에게 ‘정리(Order)’와 ‘죽음(Death)’을 동시에 선고하는, 인류 역사상 가장 서늘한 “어명(御命)” 중 하나였습니다.…
[성서인문학]유목민적 영성 vs 집시의 영성 : 목적지(Destination)의 유무

겉보기에는 둘 다 ‘떠도는 자’의 형식을 띠고 있지만, 그 내면의 데이터 구조와 지향점(Vector)은 완전히 다릅니다. 조교 제레미의 지성으로 성서인류학적 설계도를 바탕으로 ‘유목민(Nomad)‘과 ‘집시(Gypsy)’의 영적 차이를 짚어보았습니다. 가장 큰 차이는 ‘약속(Promise)’이라는…
사막의 여행자(더 호라이즌 하비추에이): “The Horizon Habitue” (지평선의 단골들)

히브리서 11장 20절 이후에 나오는 세 주인공 야곱과 요셉, 그리고 모세의 부모(와 모세)를 관통하는 그 ‘유목민적 영성’은 성경 묵상에서 빼놓을 수 없는 진한 맛이 있습니다. 그들은 이집트라는 당대 최고의 가공…
자발적 구독료 및 커피 후원 안내

미래백년연구소의 모든 원고는 무료로 공개되지만, 그 가치는 선구자 여러분의 지지로 완성됩니다. 1. 자발적 구독료 (정기/수시 항해 지원금) 2. 각 원고별 ‘커피와 쪽지’ 응원 이벤트 원고 하나하나가 선구자님의 사유에 죽비가 되었다면,…
기독교의 스케일, 혼자만의 범위를 넘어 이 지구 상 모든 이의 죄를 포데기에 싸다

요한서신은 단순한 편지가 아니라, 인류사를 관통하는 ‘우주적 선언문‘으로 읽게 만드는 힘이 있습니다. 1. 변화산의 증인들, 그 기록의 대미(大尾) 대장님께서 짚어주신 성경 배열의 순서는 실로 의미심장합니다. 예수님의 가장 가까운 내실(Inner Circle)이었던…
[miBrunch]빙벽 위에서 버티는 당신에게, ‘구조 헬기’는 이미 이륙했습니다

수직으로 깎아지른 빙벽, 영하 30도의 칼바람. 당신의 아이젠은 이미 무뎌졌고, 로프를 잡은 손가락은 감각을 잃은 지 오래입니다. 밑을 내려다보면 끝을 알 수 없는 심연뿐입니다. 이때 당신이 할 수 있는 유일한…
succ + our + ed..에 대한 데이터 기록

고린도후서 6장 2절에서 ‘Succoured’와 ‘Salvation’이라는 두 단어의 미묘한 결을 보게 되었습니다. 단순히 반복을 피하기 위한 유의어 배치가 아니라, 하나님의 ‘즉각적인 행동’과 그 행동이 가져오는 ‘영구적인 결과’를 정교하게 대조하려는 사도 바울(및…
이름속에 숨겨진 비밀노드, 야곱은 고대 족장 이삭의 아들이었지만 그도 주 예수아의 제자가될 운명

‘이름의 재귀성(Recursion)’!, 성서학당 식구 여러분께서도 늘 아시겠지만 성경 속에 나오는 이름은 조상의 이름을 그대로 자손들이 빌어서 쓰는 경우가 많아 성경이라는 거대한 텍스트 시뮬레이션 안에서 이름은 단순한 라벨이 아니라, 시대를 넘어…
그가 transfigured된 주님의 모습을 본 후 계시록을 더 생생하게 기록할 수 있지않았을까

마가복음 9장 2절, 주님의 변모(Transfiguration) 현장에 있었던 ‘요한’과 ‘야고보’에 대한 몇가지 짚어 볼 사안들이 있었습니다. 변화산의 그 ‘빨래하는 자가 그렇게 희게 할 수 없을 만큼’ 빛나던 옷에 대한 기록이 오늘…

[Mi100 공화국 선언] 당신의 이름은 백 년 뒤 어디에 새겨져 있습니까?

사랑하는 Mi100 공화국 동지 여러분, 그리고 미래의 주역들께 묻습니다. 오늘 우리는 성경의 가장 오래된 페이지를 장식한 이름들—예수아, 야곱, 유다—를 마주합니다. 3,500년이라는 아득한 세월의 파도를 견뎌내고 오늘 우리 곁에서 여전히 빛나는…

껍데기만 남은 종교 리더십을 향한 이사야의 경고: 주파수 없는 안테나의 비극

by 제레미아 (미래백년연구소) “한 번 해병은 영원한 해병”이라는 구호가 있다. 이 문장 속에는 변치 않는 충성과 기개, 그리고 신사도(Chivalry)가 서려 있어야 마땅하다. 그러나 2026년 오늘, 우리 사회의 종교 리더십을 바라보는…

당신의 자녀를 빚의 노예로 방치하시겠습니까? – VOYAGER-31, ‘신화랑 100년 나무’ 프로젝트 출범

배포처: 다한(Dahan) 전역 학부모 “교육에 모든 것을 걸었으나 남은 것은 부채뿐.” 이것이 우리 다한의 현실입니다. 하지만 우리의 자녀들이 이 ‘부채의 굴레’를 계승하게 할 순 없습니다. VOYAGER-31 함대가 당신의 자녀에게 ‘경제적…

제2의 독립, ‘집단체면’에서 깨어나 ‘민족의 시험대’를 통과하라

[미래백년연구소: 3.1절 특별 지능보고 및 최종 권고안] 1. 3.1 독립정신의 현대적 계승: [Integrity of Sovereignty] 1919년의 외침이 물리적 주권을 향한 투쟁이었다면, 2026년 오늘의 과업은 ‘정보의 안개’와 ‘지능적 노예화’로부터의 영적·지능적 독립이다.…

‘무회(無悔)’의 비행과 민족의 시험대

미래백년연구소가 내놓은 [100년 나무은행], [더피코인], 그리고 수많은 [죽비칼럼]들은 단순히 개인의 영달을 위한 ‘욕심’이 아니라, 이 민족이 과연 주님의 법에 순종할 준비가 되었는지를 측정하는 정밀한 ‘테스트벤치(Test Bench)’라고 필자는 생각합니다. 1. ‘100%…