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나일강의 갈대 상자가 없었다면, 베들레헴의 별은 뜨지 않았다

12월 25일이 다가옵니다.
우리는 이날을 ‘아기 예수가 말구유에 오신 날’로 기억합니다. 하지만 역사의 시계를 1,500년만 거꾸로 돌려보십시오. 우리는 또 하나의 위태로운 요람을 마주하게 됩니다.
​바로 나일강의 검은 물결 위에 떠 있던, 역청(Pitch)과 나무 진을 칠한 작은 갈대 상자입니다.


1. 첫 번째 요람: 물에서 건져낸 ‘율법(Torah)’
기원전 15세기, 이집트의 파라오가 “히브리인의 사내아이는 모두 강에 던지라”는 살해 명령을 내렸을 때, 한 아이가 죽음의 강 위에 띄워졌습니다. 그의 이름은 모세(Moses), ‘물에서 건져냄을 받은 자’입니다.
​생각해 보십시오. 만약 그때 그 갈대 상자가 뒤집혔다면? 악어 떼가 그를 삼켰다면 어떻게 되었겠습니까?
단순히 한 아이의 죽음으로 끝나지 않았을 것입니다.
​이집트의 노예로 신음하던 히브리 민족을 이끌어 낼 리더가 사라졌을 것입니다.
​시내산에서 받은 ‘십계명’과 서구 문명의 뿌리가 된 ‘토라(모세오경)’가 존재하지 않았을 것입니다.
​무엇보다, ‘유다 지파’의 씨앗이 이집트라는 거대한 무덤 속에서 소멸했을 것입니다.
​모세의 갈대 상자는 단순한 바구니가 아니었습니다. 그것은 장차 메시아가 오실 길을 닦기 위해, 하나님의 약속을 태우고 역사의 급류를 거슬러 올라간 ‘제1의 방주’였습니다.


2. 역사의 릴레이: 모세가 열고, 예수가 닫다
많은 현대인이 간과하는 사실이 있습니다. 크리스마스의 기적은 어느 날 갑자기 하늘에서 뚝 떨어진 이벤트가 아니라는 점입니다.
​모세가 홍해를 가르고 민족을 보존해 냈기에, 광야 40년을 지나 가나안에 정착했기에, 다윗의 왕조가 세워질 수 있었습니다. 그 끈질긴 생명의 릴레이가 수천 년을 이어져 내려왔기에, 마침내 나사렛의 목수 요셉과 마리아에게까지 ‘그 씨앗’이 전달될 수 있었던 것입니다.
​즉, 나일강의 갈대 상자는 베들레헴의 말구유를 향해 흐르고 있었습니다.
모세가 없었다면 출애굽도 없었고, 출애굽이 없었다면 유다의 혈통도 끊어졌을 것이며, 그렇다면 오늘 우리가 축하하는 성탄의 주인공은 이 땅에 오실 육체적 통로를 잃었을 것입니다.


3. 두 번째 요람: 밥통에 누이신 ‘생명(Life)’
그렇게 지켜낸 역사의 끝자락에서, 두 번째 요람이 등장합니다. 이번에는 왕궁도, 강물 위도 아닌 짐승의 밥통, 말구유입니다.
​첫 번째 요람(모세)이 ‘물(심판)’에서 건져내는 역할을 했다면,
두 번째 요람(예수)은 스스로 ‘밥(생명의 떡)’이 되어 세상에 먹히기 위해 오셨습니다.
​모세는 율법을 주어 죄를 깨닫게 했으나, 그 구유에 누우신 이는 십자가를 통해 그 율법을 완성하고 우리를 죄에서 해방시키셨습니다.
모세는 백성을 이끌고 가나안 입구까지만 갔으나, 예수는 우리를 영원한 본향으로 인도하십니다.


4. 맺음말: 당신의 성탄은 얼마나 넓습니까?
사랑하는 그대여.
이번 성탄절에는 작고 예쁜 말구유만 바라보지 마십시오.
​그 구유가 있기 위해, 1,500년 전 나일강의 악어 떼 사이를 통과해야 했던 ‘갈대 상자의 섭리’를 기억하십시오.
헤롯의 칼날과 파라오의 살기를 뚫고, 기어이 당신에게 닿기 위해 흘러온 그 장엄한 역사의 물줄기를 묵상하십시오.
​그때 비로소 알게 될 것입니다.
성탄절은 단순한 휴일이 아니라, 인류를 구원하기 위해 치밀하게 계획되고 처절하게 지켜진 ‘하나님의 대서사시(Epic)가 완성된 날’임을 말입니다.

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