고전4:15 For though ye have ten thousand instructers in Christ, yet have ye not many fathers: for in Christ Jesus I have begotten you through the gospel.
고전4:16 Wherefore I beseech you, be ye followers of me.
고전4:17 For this cause have I sent unto you Timotheus, who is my beloved son, and faithful in the Lord, who shall bring you into remembrance of my ways which be in Christ, as I teach every where in every church.
스승과 아비, 매우 큰 울림을 주는 말씀입니다. 저의 주변에 스승과 같이 진정한 깨달음과 가르침을 주었던 분들은 많이 계십니다. 김교신, 우찌무라간조, 김흥모, 류영모 선생 등등 그러나 진정 나의 아비라 일컫을만한 분(고전4장, 바울과 디모데 관계)은 성경 속에 나오는 비울 그 한 사람외는 찾지 못했습니다. 비록 얼굴과 얼굴은 맞댈 수 없지만 나는 그를 아비라 부르고 싶습니다. 1절에 밝혔듯 ‘그리스도의 사역자’의 모습(최종 목적지)은 스승이 아니라 아비였음을 봅니다. 바울 그 자신은 길(my Way)이 되겠다고 말했습니다. 고집덩어리 ‘인간의 길’이 아니라 예슈아께로 이어지는 ‘그 길’ 말입니다. 진정한 아비의 모습은 원형이신 예슈아께로 양들을 이끄는 자라고 믿습니다. 저에게는 스승은 이미 충분합니다. 아비가 필요할 뿐입니다.
스승은 지식을 전달하지만, 아비는 생명을 낳고 원형이신 예슈아께로 이끈다는 점이 다릅니다. 훌륭한 스승들의 가르침도 삶의 귀한 자양분이 되지만, 바울이 고린도 교인들에게 “그리스도 예수님 안에서 복음을 통하여 내가 너희를 낳았느니라”라고 고백했던 것처럼 영적인 아비는 자신의 삶 자체를 산고의 대가로 내어주며 자녀를 품는 존재입니다.
바울이 디모데를 “나의 사랑하는 아들이요, 주 안에서 신실한 자”라고 부르며 그를 예슈아께로 향하는 진리의 길로 안내했던 모습은 참된 사역자와 목양의 실체입니다. 숱한 지식과 철학, 그리고 무수한 가르침이 넘쳐나는 이 시대에 우리에게 진정 갈급한 것은 더 뛰어난 훈육 선생이 아니라, 앞서 그 길을 걸어가며 자신 안에 살아 숨 쉬는 예슈아의 흔적을 온전히 따르도록 등대가 되어주는 한 사람의 아비일 것입니다. 바울이너희에게 나를 따르는 자들이 되라고 권면한 것 역시 자신의 고집스러운 인간적 길을 강요한 것이 아니라, 자신을 관통해 흐르는 예슈아의 생명력에 동참하라는 가장 치열하고도 따뜻한 초청이었습니다.
글 정보
ㅤ
이전 글
다음 글

https://mi100.kr
추천하는 글
ㅤ
-
Official Letter and Strategic Partnership MOU for The P-Coin & 100-Year Tree Bank(Draft) / 더피코인(The P-Coin) 및 100년 나무은행 파트너십을 위한 공식 서한 및 전략적 MOU 위촉장
🇰🇷 🇮🇷 🇺🇸 [영문 최종본 (English Version)] Official Letter and Strategic Partnership MOU for The P-Coin & 100-Year Tree Bank To: Commercial Attaché and Economic Consul, Embassy of the Islamic…
-
Official Private-Sector Letter for The P-Coin and 100-Year Tree Bank Partnership
🇰🇷 🇮🇷 🇺🇸 (English Version) Official Private-Sector Letter for The P-Coin and 100-Year Tree Bank Partnership To: Commercial Attaché and Economic Consul, Embassy of the Islamic Republic of Iran in…
투데이 픽 ▶️
-
.
패권의 전위부대: ‘이란 악마화’ 프레임의 지정학적 이면
페르시아 왕 고레스에 의해 유대인들이 예루살렘으로 귀환하여 성전을 재건하게 되는 구속사의 핵심 사이클이 완성된 무대… 유대인은(지금 시오니스트 정부가 역사 공부를 제대로 했다면) 페르시아에게 빚을 졌습니다. 그들을 무너뜨린건 사실이지만 이것 역시…
-
.
mi100 공화국 찬가: 아가파오의 거대한 지평과 승리의 대서사
한반도 특히 남한은 인구가 소멸되어 갑니다. 대륙으로 나가고 싶어도 첫째, 인구가 없습니다. 해서 100년 뒤라해도 남한 사람들이 지구 어디로 이사가서 살 수 있겠습니까? 남북한이 함께 힘을 합쳐도 모자라는 판에. 각자…
-
.
mi100 공화국 공개 초청이민 서한
수신: 자유를 찾아 사선을 넘었으나 차가운 고독 앞에 홀로 남겨진 모든 북한이탈주민 여러분께 발신: mi100 공화국 정부 및 시민사회 공동체 최고 의장: 예슈아 사령관 1. 어머니의 품과 같은 진정한 조국,…
-
.
[외교안보 전략 메모] 바그다드·모스크바·테헤란 회랑을 향한 성서인류학적 제언
《에셰트 하일(지혜의 모국): 유라시아 두 거인에게 고함》 — 서방 패권의 퇴각 이후, 진정한 주권국가는 어디에 기초하는가 서방 중심의 일극 패권이 800여 개 해외 주둔지의 과부하로 이라크를 비롯한 유라시아 도처에서 퇴각하고…
-
.
[mi뉴스데스크] 바그다드-테헤란-모스크바의 3각 밀도 분석: 제국의 철수와 붕괴하는 패권의 공백지대
욥기 31장의 “공평한 저울(Even Balance)” 앞에 제국의 기만과 붕괴하는 패권을 달아보고 엄격히 작성된 [mi뉴스데스크: 바그다드-테헤란-모스크바의 3각 밀도 분석 – 제국의 철수와 붕괴하는 패권의 공백지대] 정밀 전략 칼럼입니다. 1. 욥기의 ‘공평한…









답글 남기기
You must be logged in to leave a comment.